Сегодня таких чудес нет вовсе не потому, что нет веры и всё такое. Сегодня время другое. Когда Иисус пришёл в свой народ 2000 лет назад, то Бог был явлен в нём, как Эммануил, т.е. "Бог с нами". Именно поэтому так много всего чудесного и сверхъестественного происходило тогда. Но сегодня, Иисус посещает свой народ под новым именем - "Слово Божье":

1. Откр.3:12 Побеждающего сделаю
столпом в храме Бога Моего, и он
уже не выйдет вон; и напишу на
нем имя Бога Моего и имя града
Бога Моего, нового Иерусалима,
нисходящего с неба от Бога Моего,
и имя Мое новое.

2. Откр.19:13 [Он был] облечен в
одежду, обагренную кровью. Имя
Ему: "Слово Божие".

Т.е., сегодня весь упор делается на возвещение Слова, когда открываются все тайны царства Божьего, которые были сокрыты доселе и даже апостолы видели многое гадательно, а не ясно.

Но тогда, когда творились великие чудеса и знамения, за этим пошли не только "овцы", но и "козлы". И те и другие зашли тогда в овчий двор(Вселенское Христианство). Но теперь Иисус приходит, чтобы вывести из "овчего двора"только своих овец, которые "знают голос Его", т.е. они способны узнать Его и без чудес, просто в проповедуемом Слове. Если бы и сегодня Слово сопрвождалось внешними эффектами, то вместе с овцами пошли бы и козлы, а они, по замыслу "Пастуха", должны остаться в "загоне"(Человеческом Христианстве). Вот такие сегодня времена.

И ещё. Помните, что говорит Господь в послании к Феладельфийской церкви, которая есть образ верного Божьего остатка? Он говорит:

1. Откр.3:8 ты не
много имеешь силы, и сохранил
слово Мое, и не отрекся имени
Моего.

Хотите поподробнее, предлагаю ознакомится с материалами сайта: www.novaya-pesn.narod.ru

Да и обетование чудес и знамений, это ведь так же часть того же Слова Божьего.

Думаю, что несправедливо принимать одно и отвергать другое. И это нужно делать и того не оставлять. И в это верить и в то.

Хотя с мыслю, что ныне, до того когда Господь явиться дивным во всех уверовавших, этого не будет, думаю, можно было бы согласится.

Вы хотите сказать, что во время пришествия Христа Евангелие было возвещено не во всей своей полноте?

Смотря что понимать под словом "полнота". Тогда было возвещено достаточно для спасения, но недостаточно для вырастания в меру полного вораста Христова. Именно поэтому никто и никогда в эту полноту ещё не вырастал. Такая, достигшая полноты в познании Бога и его Царства, церковь есть ПЛОД, а плод появлятся только перед самой жатвой. Жатва же, по словам Христа, есть кончина века. Т.е. перед самой кончиной века будет явлена такая церковь, видящая уже не гадательно, но ясно.

Первая церковь - это первый Храм, который был разрушен. Последняя церковь есть второй Храм, о котором в книге пророка Аггея сказано, что его слава будет более, нежели слава первого храма. Т.е. последняя церковь превзойдёт церковь первоапостольскую.

Подробно об этом здесь: http://www.novaya-pesn.narod.ru/Kings.doc.htm

Зачем тогда обещали вот это:

Ведь в самам смысле текста даже и намёка нет на то, что этого быть не может, или пока быть не может.
Но весь смысл в том, что это реально, даже и тогда.

А вот это, хотелось бы узнать на основании чего такое мнение. Неужели вы знаете поимённо всех кто был на протяжении последних двух тысяч лет, что вот так можете заявлять.

Да церкви такой которая была бы пожата не было уже две тысячи лет. Но когда приходил Христос, то была жатва еврейского народа, и Иисус об этом говорил неоднократно.

И они тогда принесли плод и были пожаты. Мы же теперь должны принести такой же плод и будем пожаты.

Когда это языки умолкнут? Когда это знание упразнится? Когда это пророчества прекратятся?

Не тогда ли, когда мы изменимся во мгновение ока?

А до этого мы должны принести плод, после чего и будет жатва.

Думаю, что нужно всегда смотреть в контексте.

Если судить , что есть только одна жатва, то да, мысль верная. Но жатва евреев уже была, они принесли плод.

Скиния Давидова была восстановлена ещё тогда, правда только для них. А для нас, то что говорите это так, только мы не принесём чего-то более нежели они при жатве.

Плод, что у них, что у нас, это Христос. Ни больше ни меньше.

Если бы кто-то вырас в меру полного возраста Христова, то был бы восхищен, не вкусив смерти. Этого ещё не было. Впервые это будет "младенец мужеского пола"(Отк.12) Это и есть церковь-плод.

Насчёт жатвы. Я ведь это не придумываю, а цитирую слова Христа: "Жатва же есть кончина века". Здесь Он сказал о жатве духовного Израиля, что, в общем-то, и является жатвой в абсолютном смысле слова. А жатва плотского израиля, это ещё не то. Их плодом было уверование в Мессию, а не вырастание в Его полный возраст(преображение в Него). такой плод появится только в самом конце. Раннеапостольская церковь была ещё младенцем. И даже апостолы были совершенны в познании только для того уровня и того периода церкви, но последнее послание последних посланников намного превосходит глубину посланников первых. И это естественно, т.к. всё находится в процессе роста и совершенствования, и если им уже тогда было открыто всё, то не остаётся места для совершенствования. Писать об этом нужно много и долго. На предлагаемом мною сайте об этом есть всё. Почитайте. Там же можно скачать и аудиопроповеди на все эти темы.

А это утверждение на основании чего? Христос был в таком возрасте и вкусил смерть, и мы должны идти по следам его.

Да и плоть и кровь не наследует Царства Небесного. И внешний человек тлеет.

То же интересно, кто может решать и на основании чего, что является тем, а что не тем? Ведь и тогда явно была жатва. Жатва если не ошибаюсь есть кончина века, что по писанию есть некий период времени. Тогда был один период, и было его завершение, и была жатва, ныне другой период и при его завершении будет жатва.